《动物使我们有人性》（4）：野生动物

（本文图片均转自互联网。感谢原作者！）

也许是因为人类的祖先曾经和野生动物“共舞”吧，无论是《国家地理》的精美图文，还是“发现”频道的动物节目，都让我们着迷：猩猩的聪明，虎豹的快捷，大象的从容，企鹅的憨态，海豚的嬉戏，熊猫的慵懒，斑马的炫目，棕熊的彪悍，… 有趣的野生动物，仿佛唤醒了我们对远古时代的集体的记忆。

在这些探索动物世界秘密的野外工作者中，不乏自闭症患者。他们虽然不善于和人相处，却喜欢和动物打交道，长年累月地观察研究动物；他们往往比常人更加耐得住寂寞、更加专注；坦普.葛兰丁就是其中的一位。长期的野外工作经验，让她对动物的行为有着更直觉的理解，更能从数据中找到潜在的规律。在《动物使我们有人性》一书中，葛兰丁详细地介绍了从事野外研究的重要性。

您也许知道英国女子珍.古德（Jean Goodall）在非洲观察研究黑猩猩的事。她以细致的观察，推翻了科学界对黑猩猩的两大误会：一是“只有人类能制造和使用工具”，因为黑猩猩也能；二是“黑猩猩只吃素”，其实它们饿了啥都吃。珍.古德还发现，表面举止温和的黑猩猩具有侵略性，会制造“武器”、采用集体战术猎食小动物，还会对同类施暴，包括“猩猩吃猩猩”。她的发现，在实验室里、动物园里都是不可能得到的，因为在这些人工环境中的黑猩猩已经没有必要为了食物或者“占山头”去“侵略”了。

黑猩猩

科学家们一直相信黑猩猩的认知能力不如人类，直到野外研究者Matsuzawa博士发现它们能记住几百种植物有什么不同、长在什么地方、什么时候生长结果、有什么用途，和人类的植物学家可有一拼呢！而在实验室的环境下，猩猩的这种认知能力也被忽视了。

黑猩猩

我们的世界越来越“虚拟化”；很多从前依靠野外观察所做的研究，如今搬到了实验室、动物园，甚至抽象成了数学公式，用计算机进行模拟。但是，葛兰丁说，这些都不能代替野外的实地考察，因为假如你不知道动物在自然环境的行为，就不能设计出实验室里的模拟环境，也就不能真正地了解它们。好的研究结果，是把野外考察和实验室工作、理论研究结合起来，根据实地观察得到启发，再精心设计出实验来证实的。脱离了实际基础，再好的数学技巧也发挥不了作用。

海豚

因为出色的野外观察，我们对于海豚和鲸鱼也有了更多的了解。海豚有它们复杂的大社会，会结帮成派，还会今天和你好、明天和他好。不但如此，帮派和帮派之间还会结成更大的联盟。海豚和鲸鱼也有“多元文化”，每个团体会有自己的“方言”、自己的吃食和游戏的传统。海豚的智力，远远超出了我们所知的鱼的智力；看到它们在水里吹泡泡的这段视频，咱是自叹不如啊！ 它们不但能吹出各种花样的泡泡，还会顶着泡泡玩，为了不让别的海豚玩还会把泡泡毁掉。看上去它们为此可是练了功的呢！（http://www.tudou.com/programs/view/fvUgirmqvds/）

以前，科学家们以为只有人类会有意识地计划自己的生活。可是Nikola Clayton博士的研究证明了“西灌丛鸦”（Western Scrub Jay）那小小的脑瓜却能“未雨绸缪”：它们经历过几天没有食物的日子，接下去找到了食物就会藏起来备用；对于不同的食物，它们不但记得藏在哪里，而且知道先去吃容易腐烂的那些。有一种理论认为，鸟类对于自己经历的事件记得很牢；它们可能善于“感官记忆”；也就是说，它们可能记住了图像、味道、触觉、饥饿感等等，用这些图像组成了记忆。西方谚语说，“一张图抵得上一千个字”；可以想象这种感官记忆的效率有多高！

西灌丛鸦

野外观察对于动物的保护也是必不可少的。猎豹（Cheetah）属于珍稀动物；现存的猎豹基因极其相似，简直像是克隆出来的，说明它曾经遭到灭种，是从极少数幸存的猎豹繁殖而来。这种缺乏变种的基因使得猎豹在“物竞天择”中缺少竞争性，科学家们于是决定要帮助它们繁殖。可就像大熊猫一样，“收养所”里的母猎豹总是很难怀孕；无论管理员想什么办法，俩公母都情不投意不合。直到动物学家们发现在天然环境中，猎豹是“男女分居”的，而且必须有几只公豹候选，让母豹挑自己中意的“豹君”。有了这个知识，动物园开始把公豹和母豹分开养，避免它们彼此看腻了失去吸引力。只在交配的时候让它们到一起，而且让母豹和多只公豹“相亲”，人工繁殖猎豹才终于成功。

猎豹

大象，在我们眼中是温和的动物。可是近年来，非洲的象群成了问题：它们毁灭村庄，杀人，强奸其它的动物；其中小公象尤其暴力。究其原因，是多年来人们杀戮大象、攫取象牙的行为，造成的大象社会的瓦解。在自然界，小象是需要长辈教养的；可它们从小看到父辈被人类追杀，就像在战争的环境中长大的孩子，学会的就是以暴还暴。

解决这个问题，必须从教育小象做起。在肯尼亚，科学家们根据对野象群的观察，摸索出抚养小象的方法。他们收养了出生不久的孤儿小象，人工喂养，逐渐让它们接触温和的成年母象，最后让它们融入象群，放回野外。

杀象取牙

被杀的大象

非法猎取的象牙

人类是地球生态系统的一部分，我们和所有的生物共享着地球。在生物链中，每一个物种都有它自己的位置和作用；也许我们人类还没有认识到它们的重要，但是假如我们糟蹋了这个环境，那时再想恢复，代价就大了。

但是，经济发展与环保的矛盾是不可避免的。比如说，亚洲人愿意为象牙出高价，非洲人想多挣钱，就去追杀大象。要想让他们不杀，除了立法和教育以外，最好能提供一些让他们挣钱的机会作为替代；动物观光业就是一例。如今，每年去非洲看野生动物的游客们，为当地人贡献了大量的资金，让他们有了谋生或者致富的可能，同时也保护了野生动物的繁衍。这是游客、当地百姓和动物的“三赢”啊！

风铃补充：

目前，国际公认的经济发展原则是兼顾3P：People，Planet, Profit （人、地球、和盈利）。也就是说，一个发展计划必须平衡人的需求、环境的保护、和经济上的可行。只盈利、却破坏了环境，不是好政策；同样，理想化地追求环保，而不顾经济上是不是能得益的事，也没人愿意去做；只有综合人类的眼前利益和长远利益的发展，才能算成功。

保护野生动物是这样，保护其它自然资源又何尝不是呢？

 

（待续）

隔着大洋做实验

本图转自互联网

这学期修的课程是《电机驱动》，由瑞典的查尔姆斯理工大学授课。（查尔姆斯理工大学：见http://baike.baidu.com/view/1003211.htm?fromId=89080）

和密西根大学的研究生课程相比，查尔姆斯显得“精致”多了： 比方说，密大上大课，一班总有80个学生或者更多，全职的和在职的混合，却只配一个助教；许多作业和测验由计算机批改；而查尔姆斯都是小班，这门课只有16个学生，都是在职的，总共给配了4个助教：两个带实验，第三个改作业，第四个上答疑课。 密大远程教学的网上设施很棒，基本上和在课堂上差不多，查尔姆斯设施略逊一筹，教授的课讲得比较死板，“照本宣读”，也许和英语不是他们的母语有关吧？

开学时，教授说这门课要做四次实验，其中两次是实际操作，还有两次是计算机仿真。我听了直纳闷，咱这远程学习，做仿真可以，一网通天下；可这实际操作的实验咋做呢？咱的手再长，也够不着瑞典哪！

呵呵，咱今天就做了第一次实验。这手嘛，原来是“接龙”：这头咱事先想好怎么做，那头助教在实验室现场，大家通过WebEx开视频会议；我们说这么着那么着，他就在那边把线接好、电表插好。我们说错了的，他当场讲解、纠正。有些实验教授已经事先做好，录下来让咱们读数据、计算结果。两个小时的实验，进行得很顺利。

这样做实验的效果如何呢？我的感觉是，有效率大于90%。主要是事前的准备很充分，根据实验室设备的照片想象出实验的每一步。就好象运动员上场前，要在脑子里预演一样。人的大脑很神奇，可以“感同身受”；从视频看仪表和真的看仪表，差别真的可以忽略不计呢！

最近美国在讨论教育改革，其中有一项就是如何做好远程教育，降低成本，更大规模地普及知识。远程教育有很多优点，当然如果做得不好也会放大缺点。一个可能的前景是：教育会向两极发展：一方面是大规模的网上课程，优秀的教师会受到世界各地学生的欢迎，低成本；如今哈佛、麻省理工学院的公开课，就是一例。另一方面是仍然有学生需要小规模的课堂教学，讨论、解疑、辅导，成本也相对比较高。在这两个“市场”都没有竞争力的学校,可能就会逐渐地被淘汰了。

科学技术的进展，能引起重大的社会变革。相信互联网对教育在全球的普及将有极其深远的影响。

实验室

   

情人节的祝福，给我的父母

提笔写下这个题目，又觉得似乎不妥：情人节是西方的，我的父母却很东方，至少我母亲是很东方的。不过，无论是东方还是西方，人们对于曲折的爱情和婚姻，尤其是曲折以后而终于团圆的爱情和婚姻，总是赞美和钦羡的。这么一想，借着情人节的当儿来祝福老爸老妈，也未尝不可吧？

我的父母，从他们第一次结婚计算，今年该是60年了；若按第二次算，是49年；即便按第三次算，也已经34年了。这其中的曲曲折折，酸甜苦辣，已是如烟往事，不提也罢。如今二老都八十多岁了，身体还行，衣食无忧，老来有伴，是我们晚辈的福气。

2006年我回国探亲，带父母去游九寨沟。在停车场等环保车，真正是人山人海；爸妈怕被挤倒，紧紧地互握着胳膊；我在旁边保驾：“对不起各位，请照顾点儿老人！”就有人问：“哟，老人家多大岁数啦？”再一看，老俩口还挽着胳膊，更稀奇了：“真是恩爱老夫妻啊！”说得爸妈乐呵呵地，两张佈满沧桑的脸上，皱纹都笑开了。这情景，连我也是第一次见到呢，平时可没少听他俩互相抱怨，哈哈！

贴张爸妈年轻时的照片吧，祝贺他们结婚一甲子，愿他们越老越和谐！

父亲于2007年

《动物使我们有人性》（3）： 马、牛、猪

（续）: 我们赞赏马的健壮、牛的奉献、猪的美味，可我们对这些动物的心理了解吗？在大规模畜牧业的今天，我们该如何善待它们，让它们更好地为人类所用？坦普.葛兰丁回答了这些问题。有兴趣的朋友，请听我接着译介。（本文照片均转自互联网。）

一般来说，被猎食的动物有两类：一类会群居以求安全，比如牛羊；另一类遇到危险就逃，比如马、羚羊和鹿。马的本能是非常警觉、擅长逃跑；但如果无处可逃，情急之下，它也会转过身去用后腿踢它的对手。

在自然界，一般只有少量的野马生活在一起。这是因为它们跑得快，不需要依赖群居来保护自己。小马驹几乎是一出世就能跑。（如果人也是这样，爸爸妈妈就要省力多了，哈哈！）

马和狗有点类似，也想讨人喜欢；骑手和他心爱的马之间是情深意厚的。但马不是生来就驯服的，而且它们的戒备和恐惧心理很强。对马的训练，得从它一出生就开始。2005年有一个研究结果说，驯服小马最好的方法是拿刷子给母马刷毛，每天十五分钟，连续六天，让新生的小马在旁边看着。见到妈妈被刷得舒舒服服，小马也会对人产生信任，以后给它钉脚掌、上鞍子就都容易得多啦。

马最容易出的问题是受惊。遇到让它害怕的东西，无论你怎么强迫，它不干就是不干。而且，出过事的马也会“一朝经蛇咬，十年怕井绳”，以后碰到类似的情况，它还会受惊。有趣的是，马的记忆非常具体、详细；比如它可能会怕黑色的牛仔帽，但是不怕白色的牛仔帽，也不怕黑色的棒球帽；有匹马习惯了让人从它的左边上货，但是换到右边上货它就不让了；一般来说，这是因为那马曾经在特定的情况下出过事故，让它心有余悸。马对新鲜事物的接受也比较迟缓，换马嚼口、马鞍，看到色彩鲜艳的气球、旗帜，等等，都有可能让它们受惊。所以养马人应该逐步地让马习惯新事物，消除它的疑虑。

马不是生下来就会干活的，必须经过训练，才能打仗、拉车、载人。如果驯马人不注意马的情绪，很可能造成它的心理障碍，使它不能胜任派给它的工作，甚至会伤人。因为养马的花费比较大，假如它不能干活了，主人不会白养它，很可能就被处死了。根据法国的统计资料，在3000匹非比赛用马中，有66% 死于2-7岁之间，其中多数是因为它们有“行为问题”而被处死的。在美国，这个比例估计也不低。所以，学会解读马的情绪，用不伤害它们的方法训练它们干活，对人对马都有好处。

传统的驯马方法是“负面鼓动法”。比如说，骑手用腿夹马肚子，马感到不舒服想摆脱被夹的压力，就向前跑；它跑的动力是想减少不舒服的感觉，而不是到前面去找好东西。负面鼓动的方法有一个缺点，就是容易让马和人“憋上劲”，搞僵了。比如一匹胆小的马，不愿意领头，驯马人拉它的嚼口，如果拉得太厉害，马就更害怕，更不肯出来。那驯马人一看马不听话，上了火，拉得更凶，马更疼，更不愿意出来，最后发火踹人一脚… 这样的恶性循环，很容易出事故。还有的马虽然暂时忍辱负重，可是那怨气却在它的胸中积成块垒，不定啥时候有机会就会爆发，酿成事故。

驯马和教育孩子一样，应以正面鼓励为主。专家们主张要诱发马的正面的情绪，给它一点好处，让它尝到甜头，愿意做让它做的事，就可以使马快乐地“为人民服务”。当然，有分寸的负面鼓动可以和正面鼓励相辅相成。

近年来，越来越多的驯马师成为“Horse Whisperers”（“轻语”驯马人）；他们对马的观察非常仔细，能从细微动作中推测出它的心理，对马的情绪也非常照顾，不体罚，不喝斥，用抚摸来奖赏马。他们不会把马的恐惧心理推到极限，不容易出事故，所以马也信任他们，听他们指挥。这种“轻语法”比传统的方法要快得多，效果也好得多。有一部故事片《驯马人（The Horse Whisperer）》，我很喜欢；那里面的主人公就是一个“轻语”驯马人，他治好了曾经受惊的马，也治好了一个骑马出事的女孩的心病。假如所有的驯马人都能这样“轻语”，马的行为问题就会少得多，为之而死的马也就会少得多了。

牛的恐惧心理不像马那么强，可它们也是时刻警惕着外来的危险。牛的视野很广，对任何快速移动的东西都很敏感。不过，马遇到危险是“三十六策走为上”，而牛遇到危险会聚集到一起，不惜用自己的角来抵抗。

牛喜欢和自己的亲朋好友住在一起，姐妹之间和母女之间尤其和睦，连吃草都要一道走。牛妈妈对自己的孩子们保护心很强。为了护犊会勇敢地和野兽作战。如今，公牛和母牛一般是分开养，公牛通常是肉牛。

牛群在草地和水源间往返时，总是排成一长队。领头的牛并不是这一群牛的“首领”，真正的首领在队伍的中间最安全的地方，而领头的一般是胆大而又好奇的牛，它并不带路。牛群很民主，它们的起、动不是由一头牛领导，而是“少数服从多数”：一群牛中假如有60%开始走动，那么剩下的也就会加入队伍。科学家们至今还没有弄清楚他们是怎么协调的。

当“首领”的牛其实也不是人们所想象的首领。它的特权就是吃食的时候可以把别的牛挤走，自己先吃；而“下层”的牛只好晚一点吃。而且这种服从关系也很怪：B牛服气A牛，C牛服气B牛，但是可能A牛又服气C牛；所以牛群里没有绝对的权威。

说到牛，人人都知道“犟牛脾气”；其实那个“犟”来自牛的恐惧心理。尽管已经和人类相处了许多许多年，牛其实并不驯服，只是它们已经习惯了见到人，但不等于他们不怕人。最不利于牛的“精神健康”的，是人对它们粗暴的虐待：吼叫、鞭打、用电棒触它们，都会让牛产生极度的恐惧。科学家们做过一个实验，比较牛在听到人的吼叫声和金属碰撞声后的反应。相比之下，牛听到人的吼叫时，心跳更快，不安的动作更多。人对牛发火，它们是很懂的；它们喜欢温和安静的主人。

牛的心理有两大机制：好奇和害怕，它通常就在这两者之间转换。 牛有“恐高症”，害怕快速的移动，也害怕人们强加于它的陌生物体；但如果人不勉强它，让它自己决定要不要试试新东西，那它反而不那么害怕，乐意尝试了。“牛不喝水强按头”，成功的可能性极小。

动物有个“逃跑区”；一旦危险进入了“逃跑区”，它们就要采取避险行动。对牛群来说，最高的防御形式是紧紧地围成一团，牛角“一致对外”，相当于红色警戒了；但这也是最容易发生牛群踩踏事件的时候。

美国的畜牧业规模很大。我们平常所说的“牛仔”，就是在美国中西部纵横南北的大牧场上放牛的人。传统上，牛仔们骑着马，赶着几千头牛，从一个草场到另一个草场，季节变换时往往要长途迁徙。“赶牛”的技术很重要，这么多牛，跋山涉水，赶得不好会死几百头。传统的牛仔们，用鞭子暴力赶牛，往往引起混乱、踩踏，得不偿失。

（历史图片）

而现代的赶牛术，是从牛群后面和两侧接近它们的“逃跑区”，施压，再稍稍让开，防止压力太大造成牛群进入防御状态。这样一张一弛，反复几次，就能让牛群乖乖地“走上正道”。

奶牛也需要善待；因为被虐待的奶牛，精神总处在紧张状态，就会减少产奶、怀孕。这点上它们和人类一样呢！

让牛高兴，养牛的人也会丰收，双赢，呵呵！

除了牛和马，和咱们最有关的家畜就是猪了。猪喜欢“拱”，那是因为它在寻找、在“探索”；野猪有50%以上的时间都在“探索”周围的环境。猪吃东西不讲究，荤素皆可，胃口极大，西方人形容自己吃多了会说“像猪一样”。但我们用来骂人的“猪脑子”并不公正；猪其实很聪明，稍加练习，还能玩电子游戏呢。丘吉尔说过，“我喜欢猪。狗眼看人高，猫眼看人低，但猪和我们平等相对。”（不过那也许是英国的猪，哈哈！）

猪的好奇心强，闲不住，总要有点什么在嘴里咬着嚼着才行。在养猪“工业化”以后，猪被密集地关在水泥砌成的猪圈里，地上没啥可拱，它们就去咬同伴的尾巴；结果许多猪的尾巴被咬得只剩寸把长，惨不忍睹。为了防止这种事，科学家做了研究，发现给猪圈里撒一些紫色的麦秸很有用；这麦秸不是用来垫猪圈的，也不是喂猪的，而是给它们当玩具的。猪会很有兴趣地啃麦秸，全都啃成两寸长的一截，就没兴趣了；这时再给它们一些新鲜麦秸，它们就又会接着玩几个小时，乐此不疲。

和牛、马一样，让猪高兴也能让人高兴；猪的精神状态好，就会少生病、多长肉、多产仔、多贡献，何乐而不为呢？

（待续）