桂林游：灵渠古韵

从桂林出发，若沿着漓江向北几十里，就到了兴安县。兴安有条大名鼎鼎的古运河灵渠，又叫“秦国渠”。去桂林前，父亲再三推荐我去灵渠看看。

在我的印象中，四川成都附近的都江堰是中国最牛的古代水利枢纽工程。我去过两次，每次都对古人的智慧佩服得五体投地。灵渠的修建比都江堰只晚了十几年，从年代上来说几乎是兄弟俩；我想它们在技术上也一定大同小异。直到看过灵渠，才知道它也很牛呢！

先来“戏说”灵渠：

公元前两百多年，秦始皇要把岭南的地盘打下来，却苦于大军的粮草运不过去。那时候搞运输，不是车就是船；在山多的地区，“山不转水转”，水运就成了唯一实际的方法了。不过，秦军找来找去，北方的长江水系和南方的珠江水系却没有一个交汇的地方，无法通航。这难题好几年都解决不了，耽误了战事。

秦始皇想来想去，既然这水自己不肯相通，那就只好人工开凿运河了。在哪里开呢？他手下的“工程师”勘测下来，发现湘江和珠江的上游靠得最近的地方在兴安附近，两江相距三十多里，就在这儿啦!

不过，兴安这地方的地形很复杂，高低不平。它的中段是一块低地，叫做湘桂走廊。它的东南面，南高北低，水向北流；可到了它的西北面，又反了过来，北高南低，水向南流；像个马鞍。要在这儿把湘江向北流的水通过运河分流到漓江向南，可得要有相当精准的测量和巧妙的设计。

这就是灵渠了不起的地方了。它既实现了分流，又开通了去漓江的运河，把两大水系连接在一起，解决了水运的难题。灵渠有一块刻着“湘漓分派”的大石碑，可说是对灵渠功能的最好总结。假如从湖南的洞庭湖出发，逆水沿湘江行船到灵渠，过船闸再顺水而下，就能到桂林了。有了这条水路，秦始皇终于打下了岭南的江山；假如当年没有修灵渠，中国今天的版图很可能就不一样，阳朔山水不定是哪国的了，呵呵！

（本图转自互联网）

 
据说南渠是世界上最古老的运河，咱不知是真是假；不过在中国最古老，大概没说错。在那个时候能把灵渠修成这样，真是够天才的。和都江堰类似，灵渠有一个“铧嘴”，像箭头一样伸进湘江上游的海阳河，把水流一分为二；其中70%流向北渠最终汇入湘江，另外30%经过南渠流进漓江。分开的水流经过大小两个“滚水坝”入渠，叫做“大、小泄水天平”。 南渠北渠都是人工开凿的；南渠很长而且有一段要开山修建，在没有炸药的古代，是非常艰难的工程。

（本图转自互联网）

灵渠模型（本图转自互联网）

 
和都江堰的规模相比，灵渠是个小弟弟。它们的主要功能也不同：都江堰是为了灌溉农田，灵渠是为了沟通水运；都江堰地形平坦，灵渠的地势却很复杂；综合来看，当年修灵渠的挑战绝不亚于都江堰。据说秦始皇斩了两个“总工程师”，到第三个才成功，可见灵渠的来之不易。两千多年来，灵渠给漓江带来源源不断的清流，养育了两岸的生灵，沟通了南北的运输。每逢大水，灵渠通过众多的水闸把多余的水排进湘江，让水灾远离兴安。经过两千多年的考验，灵渠至今完好无损，当年肯定是当作千秋大业来修建的。相比之下，许多现代的工程能不能活那么久，就很难说啦！

灵渠的设计和建造有很多可圈可点的地方。我在网上找到这篇文章，讲得相当详细；有兴趣的朋友可以参考：http://www.lingqu8.com/Seven.asp?typid=166

游览灵渠，是件轻松愉快的事。坐汽车从桂林出发，一个多小时就到了灵渠景区的大门。

这是“小天平”石坝，坝的另一头是铧嘴，水向右，流入南渠：

“南陡”是灵渠上的船闸之一。过往船只当然不能从坝上过，得经过船闸。那时候的闸是用石头做的，叫做“陡”：

游客乘着小船游渠。导游姑娘也有古筝的训练，边弹琴边讲解。两首古曲以后，有客人点“小小竹排”，倒也好听。

 

水从“小天平”坝上漫过，虽然不深，却有点急。加上石头上的青苔水藻滑溜溜，涉水还是要小心。对岸是铧嘴，小儿子从这里走过去。我当然也忍不住，去踩了一段两千多年前放进去的石头堤坝。水很清很凉很舒服：

从小天平滚水坝下来的水，从这里回到湘江故道：

靠近景区的入口，有一个“四贤祠”，里面除了供奉四个对灵渠的修建和维护有大功的人物塑像，还有一些文物，值得一看。灵渠曾是水运的要道，古代朝廷在兴安设了屯盐码头，南往北运的食盐要在这里换船、验秤，有称必有秤砣，“官砣”用来收购“官盐”。“四贤祠”里的出土的巨大的石秤砣，就是那个时代的见证。有趣的是，这个秤砣上标示的重量比它的实际重量少得多，相差30%以上。可见贪官拿“回扣”古已有之，呵呵！

灵渠附近出土的古代官砣

   

在四贤祠的院子里，有一棵七百多岁的古树。它的根部卡着一块乾隆12年的古碑，叫“古树吞碑”。这件怪事如今还在继续，每三年这树会把石碑“吃”进去一公分。几百年以后，或许这石碑就拜拜啦！

灵渠附近出土的，还有埋在水下N年不烂的“阴沉木”。这一块的形状像龙，人称“华夏图腾”，不过咱不清楚华夏的汉族是不是有图腾的传统：

沿着运河，有一条保存下来的“水街”，是当地人祖祖辈辈居住的地方。这里的建筑有徽式民居的风格，因为古代从徽州来的移民，带来了他们家乡的文化风俗。

精致的砖雕，刻的是兴安的人物故事，加上民间传说、神话元素。可惜太新了，是现代人的作品…

从前的雕花窗，如今成了宝贝：

 

“圣旨”是一定要保留的，呵呵…

假如您有时间，不妨在景区的农家餐馆用饭。鱼虾很新鲜呢！

离开桂林以后，有朋友告诉我，二次大战中美国援助中国的空军“飞虎队”的博物馆就在兴安，可惜我们在那儿的时候不知道，失之交臂了。

注：这两条河隔得相当远，总落差只有4米，在灵渠附近水的落差只有1米不到，没有一定精度的水平测量技术，还真不容易设计得如此巧妙。这选址选得太有学问了！ 

我因此好奇那时候的水准仪是啥样的。谷歌了一番，居然找到了精彩的介绍：“据近人调查研究，已发现秦代的水准方位仪实物，在灵渠分水塘大、小天平的交会处，伫立着一个外形酷似竖立石辘的东西，认定它是一件水准方位仪，为 当初修筑大小天平的时候（约公元前219年）所使用的工程测量控制仪器。这应是我国目前发现的年代最早的一台工程用水准方位仪。...(详见： http://economy.guoxue.com/?p=1986）

教育视点：谁是“教育者”？

图转自http://www.sxcm.net/pd/edu/

说起“教育者”，我们理所当然地认为那是老师，孩子的教育是学校的事。

确实，老师是当仁不让的教育者。从幼儿园到大学，老师教的不单是知识，而且是做人的道理。拿我自己来说，有幸在各个阶段都遇到了优秀的老师。尽管他们教我的知识已经忘了很多，但他们的勤学敬业深深地影响了我，成为我的一部分。有良师的教导，是人生一大幸事！

不过，对孩子们来说，爸爸妈妈才是最早的教育者。家长的一言一行，给下一代建立了行为的规范，竖起了好的和不好的样板。这方面的例子有无数；朋友们自己可能已经深有体会了。

孔子说，“三人行，必有我师”。按这个说法，至少三分之一的人是教育者，尽管他们也许没有意识到。

我觉得非洲人的一句谚语更有智慧：“It takes a village to raise a child”。意思是：养育好一个孩子，需要整个村庄的参与。从这个意义上说，我们每个人都是教育者；只要我们没有离群索居，就在无形中影响着周围的人，包括孩子们。

比如，作家是教育者。从小到大，我们读过多少书；中国、外国的名著，报刊杂志的文章，如今还有博文、微博，各种人生哲理、知识资讯都浓缩在文字和数字里，向我们传播着观念，塑造着我们的人生。一本书，或许会影响一代人…

文艺工作者是教育者。电影、歌曲、图像…，可以教人以高尚和美好，也可以教人低俗和丑陋。《泰坦尼号》的插曲感动过多少人的心，而美国最近一个持枪杀人的罪犯，据说最爱听煽动种族歧视的歌。

施善者是教育者。捐款、做义工的人，不只是贡献了自己的金钱和时间，更是为受到他们馈赠的人诠释了什么是善良和回报，教给他们什么是大爱无疆。

医生是教育者。“医者仁心”；乐于救死扶伤的人，以自己的敬业宣示着生命的价值，传播着人道主义的精神。

科学家是教育者。他们对待科学的一丝不苟，启迪着人们去怀疑权威，追求真理。如今，人类已经登月、探索火星；希望这些走向太空的伟大创举，能激励更多的年轻人去学习科学，推广文明。

政府官员是教育者。他们的言行，为社会公德的高低立下了标杆。“上有所好，下必甚焉”，“上行下效”，“上梁不正下梁歪”，说得何等精辟！有小孩子以“将来做贪官”为理想，政府官员的教育作用可见一斑。而且，“身教重于言教”；官员们的行动，比他们的言论更有说服力。

…

我念研究生时的导师，是个美籍华人，他儿子小时候喜欢把大拇指放在嘴里吮。有一年他去中国讲学，带着孩子在上海的街上走，迎面过来一个老太太，看到他儿子在吮手指，伸手一巴掌拍过去，教训孩子不要吮手指；他儿子从那以后就改了这个毛病。我导师讲起这段故事很好笑，他是感谢那“多管闲事”的老太太的。当然，我不是说大家都应该用这种方式去教育别人，方式和场合都是有讲究的。不过，那位老太太的热心确实可嘉。

教育后代是全社会的事，谁也不能说这件事和自己无关。我们每个人都生活在社会之中，我们的子女，会和别人的子女为伍。我们希望下一代中有优秀的政治家、思想家、科学家，更有优秀的公民；这样我们自己的孩子才会有好的生活环境。关心下一代的教育，这不是“闲事”；用一切可能的机会教好下一代，这也不是“好为人师”。

让我们不要忘记，“养育好一个孩子，需要整个村庄的参与”；而这“村庄”，包括了我和你…

桂林游：遇龙“漂流”

“漂流”，顾名思义，是顺着一条河从上游向下游漂；坐小船，坐筏子，坐橡皮艇，坐羊皮口袋…， 承载的方式可以多样，有一点却是共同的：从上游漂到下游。如果作为旅游项目，这漂的距离一般都不短，十几里，几十里，至少漂上两个小时，让游人体验河流的曲折疾缓，坐看两岸的景物移换，爽心悦目！

我漂过的地方不多，印象最深的是在美国黄石公园。那是一程平缓的水流，坐的是橘红色、椭圆形的橡皮筏。沿岸的风景、河里的水獭、天上的鹰，织成平和、美丽的记忆，至今不忘。

所以，当我听说“遇龙河漂流”时，心里就是这样的一种预期。网上说遇龙河是阳朔仅次于漓江的第二大河，弯弯曲曲地穿行在平地而起的山峰之间；可以想象会有多美！

恰好有一位广西博友的亲戚在桂林当导游，她告诉我是从朝阳码头上竹筏，漂到工农码头。当我们看完“半山晨雾”以后，听旅行社说遇龙河漂流终于开放了，就决定改变回桂林的计划，先去遇龙河。卖票的美眉说要去就要快点，9点钟开车。于是我们急急忙忙地上了路。

司机是个小伙子，我问他漂到工农桥有多远？是不是他要到工农桥那里接我们？出乎我的意料，他说这筏子不到工农桥，他就在原地等我们。“那怎么漂流呢？”“先把你们撑到上游，再漂下来。”我更疑惑了，撑到上游？那要撑多久？ “我朋友说是从朝阳码头漂到工农桥啊？”司机说他不知道，旅游公司让他来这里，而且所有的旅游团都来这里，“很漂亮的，你放心！”

接下去的事，咱就长话短说了：遇龙河在这里被“圈”出约莫三、四里路，像个长湖；竹筏子载上游客，先慢慢地撑到上游，排队过传送带上一个两尺高的小水坝，然后再排队下那个小水坝，被水上摄影棚的人拍几张照片，停靠在摄影棚被推销，花了钱以后再上筏子慢慢漂回来。这个不大的“长湖”上，被人搭了十几个水上棚子做买卖，实在是喧宾夺主，破坏景观。只有“长湖”以外的河段，才能看到遇龙河的真面目。下面贴的照片里最精彩的景致，就都是咱向“长湖”以外极目的结果。假如有时间，我宁愿不坐那个筏子，顺着河道走，应该好得多，呵呵！

受了这样的忽悠，我和表姐回到旅馆就去找旅行社的美眉，告诉她是怎么回事，问她“这怎么叫漂流啊？”她说还有另外一条线，是我们要的那种。“那你该告诉我们，让我们自己选择啊！”她说看我们急急忙忙，就没介绍。我们要求旅行社赔偿，那美眉做不了主，让我和她的经理讲电话。经理强硬无比，说他的“漂流”定义和国外不一样，这就是漂流了，没忽悠游客。碰巧咱是个“认死理”的人，和他讲了半个小时，最后告诉他我要去举报，请他将姓名报来。他忽然大转弯，承认不对，答应退一点款，这事才告结束。临了那经理说，“这漂流从来没人提过意见，你是第一个”，意思是我“难缠”。可见咱们国内的游客，通常是宽宏大量，“多一事不如少一事”，不去为自己“维权”的。反过来说，因为没人去提意见，也助长了旅游社的忽悠。当然，咱不是说大家不满意就要去吵架；用文明的方法维权，应该并不掉价吧？

感慨服务行业诚信的重要。由此学到：

1. 看旅游项目，不要“望文生义”，定义可能不同；
2. “细节很重要”，要问问清楚，知道咱的人民币买的是啥；
3. 维权要有韧性，别被对方的强硬吓着；做“第一个提意见的”也没什么不可以。

还有，假如您有幸遇到一位诚实的推销员，赶紧抓住别放，下次还找ta哦！

对不住，说了一堆闲话；还是来贴照片吧：

河边的路：

       

既是起点、也是终点的码头：

这次是真正的竹筏：

 

船到桥洞，艄公要记一下“工分”：

白天的鱼鹰很悠闲：

两岸青山：

被传送带托到小水坝上：

      

从小水坝下来：

N个水上售货棚，颇“杀风景”：

霸道的摄影棚，不准游人在那儿拍照片：

遇龙河的真面目，令人神往…

教育视点：“因材施教”能普及吗？

“因材施教”对咱们来说并不陌生，据说孔夫子就是根据每个弟子的性格和天赋给予不同的教诲。当然，以他一个人的时间和精力，是不是能对“三千弟子”个个区别对待，我有点怀疑；不过他的理念是对的，也被后来的教育者们所接受。这里讨论的是：在现代化的社会中，能不能普及“因材施教”，让绝大多数学生都有机会接受合适自己的教育，发挥自己的潜力。

说到“因材施教”，人们会认为这是教师的事，要教师了解学生的特点，根据每人的需求来教学。在“私塾”时代，一个师爷带几个、十几个学生，内容也只限于文科，“因材施教”是可能的；但如今的学校，一个班有几十个学生，要学的科目和知识也比以前翻了N倍，而且学生年年换，老师们就是三头六臂，也难以对每个学生“因材施教”啊！能给特别拔尖和特别有困难的学生加点小灶，就已经是非常难能可贵的老师了。

那么，有什么办法，能普及“因材施教”呢？我们不妨来看“量体裁衣”的例子：

每个人的身材是不一样的，合适他/她穿的衣服自然也有讲究。在工业化以前，裁缝要为每个人细细地量好身体各部位的尺寸，宽窄长短，削肩挺腹，都了然于胸，再下手裁衣。做出来的衣服，那人穿了自然合身。可是请裁缝是要花钱的；请不起的，只好简单点穿衣；我怀疑，中式裤子的“噼啪腰”（很大的腰，左一折右一折，再拿根裤带系住），那么简单又那么不合身，也许就有这个原因，呵呵！

工业化以后，有人想出了办法，用不着一件件地量体裁衣。这办法就是建立衣服的号码系统，让多数人买到基本上合身的成衣。而且这号码也越分越细；比如女童、少女、熟女、胖妈妈，她们的身体曲线很不一样，因此也就有不同的号码系统。不知道自己的号码？没问题，到店里试一试就知道了。

这么着，大多数人都买成衣了，裁缝只为那些特别讲究或是身材很特殊的人做衣服。

从这个意义上说，“量体裁衣”的实现，不再仅仅依赖于裁缝；那些设计号码系统、研制标准尺码衣服的人，为“量体裁衣”完成了“普及化”，让多数人的衣服既合体又买得起。

西方新娘们的婚纱，可算是对尺寸要求最高的服装了。您要是个准新娘，到店里去挑婚纱，通常可以找到大致合适您身材的“半成品”。您穿上身，店里的裁缝再给您这儿收一点，那儿放一点，细细地修改；等您拿到手，那婚纱就像是用您的模子做出来的了。

举这个例子，是要说明“量体裁衣”的普及可以分成两步：第一步是从个性中找到共性，根据身材的数据建立服装号码系统，让大多数人都能有合适自己的成衣；第二步是在共性的基础上找个性；对于有特殊需要的人，由裁缝进行“微调”，达到完美。

“因材施教”的普及，也是一样的道理。

首先是分“号码”。已经做的是分年级，依据是年龄相仿的孩子们，心智的发育程度比较接近，可以在一起上课。不过这个划分比较粗糙，有很多孩子发育比较早或比较迟，每个人的禀赋、兴趣爱好、大脑运作的方法也不一样，现有的课程设置和教学方法并不能兼顾这种差别。

在科学发达的今天，这“号码”还可以分得更细，尤其是可以和学生自己的选择相结合。前篇拙文《做自己的“百分之十”》，曾经介绍过美国孩子在8年级时参加的一个测试，通过回答“职业规划”的问卷来帮助他们做选择。这类测试的原理是这样的：

首先运用科学研究的成果，归纳出人的性格、能力的各种特点；比如内向还是外向、理性还是感性、喜欢动手还是动脑、喜欢做领头人还是做追随者、关注社会公正还是个人发展、喜欢考虑全盘还是分析细节，等等。然后设计出问卷，让孩子们按自己的直觉来回答，答案由计算机进行分类。通过这样的测试，学生对自己的特点就有了更进一步的了解。

另一方面，研究者也对各种职业进行分析，找出它们各自对从业者的性格和能力方面的要求。比如说，做科研的人，需要有强烈的好奇心，坐得住，喜欢思考或动手实验，喜欢做有挑战性的事；而社会工作者一般有强烈的社会公正理想，喜欢和人打交道，等等。

有了这样的分析归类，就可以像做媒一样把学生和职业对上号了。通常，每个学生可能有多个合适的“对口领域”，他们可以一边成长一边挑选，也可以根据就业市场的变化而调整。

不但如此，高中的课程“号码”也分得很细；比如一个学校可以开设不同深度的数学课，为准备从事不同职业的学生服务。在美国，人们不认为所有学生都需要学习微积分，也不认为人人都得去考“奥数”；根据每个人的情况，可以选不同的课，穿不同号码的衣服，不强求一律。目的是让学生有更多的时间精力向合适自己的方向发展。

再来看第二步。这样的“分号码”并非十全十美。学生们应该有足够的自由和时间去尝试，在尝试中找到真正合适自己的路。因为有了第一步的细分，老师可以有更多的精力和时间去个别指导学生，给他们开“小灶”，而不至于负担过重。就像那做婚纱的裁缝，不必从头量尺寸，只需做一些修正就行啦。

这种“因材施教”，要求学生有更多的主动性。正如买衣服，自己去试穿了才知道喜不喜欢，学生也要自己去试验、探索，才能发现自己最合适什么。这种“因材施教”，不仅仅是教师的事；课程的设置、教育的体制也需要配合。

前阵子读到《时代》杂志上的一篇文章，介绍一个名叫Salman Khan(萨尔曼.康)的印度裔美国人对教育界作出的挑战。Khan是一个对冲基金的经理人，从没教过书，但是他很善于讲解各科的知识，包括从小学到大学的课程。他自己做了三千多段教学视频放到网上，全世界的孩子（或大人）都可以免费看他的讲解，迄今已被观看了180835794次。他认为每个人的大脑是不一样的，学习的方法和进度也不一样；有人学得慢，跟不上老师的课堂教学；有人学得快，听老师一遍遍地讲解很没味儿。可老师只能按平均水平去讲课，照顾不到两头的学生。他的解决办法是，让学生自己看视频学习，可快可慢，一遍不懂再看一遍，看懂了为止；然后到课堂由老师回答问题、辅导解题、做作业。所以他把这个方法叫做“颠倒式学习法”：学生晚上自己看视频，白天去学校交流、讨论、做作业、做实验，等等。

我出生得太早，无缘受惠于这种“颠倒式”的教育。不过，想象中它应该能促进“因材施教”的普及。世界上的创新很多，就看谁能走出传统的束缚啦！

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说了一大套，也许有朋友要问：你说的这些都不是我们个人能够改变的。当家长的能做什么呢？

我想，作为家长，我们需要给孩子们更多的时间空间发现自己，别给他们安排太满的“必修课”。我们和孩子在一起的时间最多，应该了解孩子的性格、兴趣，鼓励他们发展自己的爱好。我们要把眼光放长，不必太在乎孩子一时的成败。我们可以尽可能地让孩子接触各种领域，鼓励他们的好奇心和求知欲，鼓励他们找自己的“最爱”。

假如您有兴趣，不妨自己测试孩子。比如说，您的孩子喜欢数学。您可以问问他，喜欢数学的什么？是喜欢它的逻辑推理？还是喜欢它的挑战性？假如是前者，可能他也会喜欢当律师或侦探；如果是后者，可能他也会喜欢其它有挑战性的职业。他的将来，不一定限于数学。

假如您是个创业者，也许能在中国开办“因材施教”的学校，或提供“因材施教”的咨询服务。相关的书和资料，在国外可以找到，咱不知道是否有中文译本。需要提醒的是，问卷中有些内容和语言、文化有关，如果移植到中国去，应该因地制宜地作些修改。

假如您有心，也许可以帮助家长们组织起来，学习先进的教育理念，代表家长们和学校、老师对话沟通，争得社会的赞助，为学生提供“择业规划”，做他们的义务“教练”、“咨询师”…

可做的事很多，祝有心的朋友们心想事成！

参考链接：

 “Career Cruising” （职业规划）公司目前为北美15000个学校和图书馆提供职业规划的计算机软件和服务。它的网址是：http://public.careercruising.com/us/en

Khan教学视频网站：http://www.khanacademy.org/